凭什么只送帮工们的孩子上下学，俺们的孩子就不是莲花村人了？

        小畜牲不是好东西，你自己也是喝着莲花溪的水长大的，摸摸良心，你这么干良心不会痛吗？

        娘了个腿，找机会一定把小畜牲的车给砸了！

        ……

        很快，那些不和谐的声音就传到了陈洋的耳朵里，或许就是某些人故意这么干的，目的就是为了给陈洋施压，从而也让他们的孩子享受车接车送的福利。

        还真别说，这些人的目的还真达到了，不过只达到了一半。

        陈洋让胖婶宣布，那些家里没有成年劳动力的孩子们除外，可以享受和帮工子弟一样的待遇。

        比如小宝的爸妈在外面打工，家里只有一个七十多岁，走路都哆嗦的爷爷，这样他就可以享受车接车送了。

        如果小宝的爸爸或者妈妈在家，而且身体没有残疾或者大病，或者他的爷爷不到六十，而且身体健康，并且没有到陈洋的农场帮工，那就对不起了，小宝是没办法享受福利的。

        陈洋告诉胖婶，这叫有条件地做慈善，虽然听起来不够圆满，但有做就比没做强，那种纯粹的慈善，甚至做了好事都不能留名的慈善，是长久不了的，也起不到激励其他人也跟着一起做慈善的目的。

        就像当年的子贡赎人一样，赎回了奴隶，却不要奖金，你已经把道德标准抬这么高了，以后还让别人怎么干？

        相比之下，救了落水人的子路考虑问题就比较全面，看似他接受了谢礼，貌似德行有亏，实际上给后来人做了一个榜样。

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